Unzulässige Heiligung von Verbrechen

An das Amtsgericht Tiergarten
Dem Präsidenten, Richter Borgas
10548 Berlin

Berlin, den 4. April 2003

271 Cs 477/00 - 81 Js 3144/99

Meine Dienstaufsichtsbeschwerde vom 12. November 2002

Um beschleunigte Bearbeitung wird gebeten.

Es wird beantragt, Staatsanwalt Mohr auf dem Weg der Amtshaftung für den durch unzulässige Gerichtsverfahren, Ladungen, Verteidigerkosten, usw. entstandenen Schaden haftbar zu machen.

Wegen der Rufschädigung - auch wegen seiner Anspielungen unter Verwendung des Terminus "Holocaust" in der Verhandlung vom 20. März 2003 -, soll dieser zur Zahlung eines Schmerzensgeldes von 100.000 Euro verpflichtet werden. Der Staatsanwalt hat sich über die Tatsache hinweggesetzt, daß ich erst 1953 geboren bin, also für ein historisches Geschehen, das sich das allgemeinen Auffassung zufolge zuvor ereignete, keinerlei Verantwortung trage. Wenn etwa Außenminister Fischer hierfür die Verantwortung - und damit auch die Schuld - übernommen hat, so ist das Sache der Regierung. Eine solche Schuldanerkenntnis und Entschädigungspflicht kann nicht unbeteiligten Bürgern überschrieben, diese dürfen hierfür nicht bestraft werden.

Die einzelnen Bürger sind, dies ist in diesem Zusammenhang festzustellen, keineswegs die Rechtsnachfolger des Dritten Reiches und weder für die NSDAP noch sonstige historische Organisationen verantwortlich. Auch haben deutsche Gerichte sich nicht zum verlängerten Arm der Einrichtung oder auch Aufrechterhaltung eines Besatzungsregimes zu machen. Zu verteidigen ist inzwischen das Lebensrecht der Deutschen in Deutschland, deren Recht auf Demokratie, Selbstbestimmung, freien Zugang zu den Informationen, Pressefreiheit usw., aber auch auf Nachwuchs, auf ein Steuer- und Rentenrecht, das Familien mit Kindern nicht länger benachteiligt und so das deutsche Volk binnen zweier Generationen zum Untergang verurteilt.

Die Verwendung des Terminus "Holocaust" wird im übrigen mit Rücksicht auf unsere jüdischen Mitbürger zurückgewiesen, da dessen Verwendung die Gefahr der Heiligung verbrecherischer Handlungen mitsichbringt.

Der Staatsanwaltschaft ist in ähnlicher Situation bereits 1996 das folgende mitgeteilt worden: "Es ist besonders traurig zu erleben, daß diese, die elementarsten Prinzipien einer freiheitlichen Verfassung verletzenden Praktiken mit dem Tod und dem Leid von Menschen begründet werden, die in der Vergangenheit Opfer von Krieg und Gewalt wurden. Diese Opfer verdienen den Einsatz für Demokratie und Menschenrechte, nicht aber deren Bruch."

Der Vorwurf "versachlichende Wortwahl", der mit dem Strafbefehl erhoben wurde, nimmt judenfeindliche Argumentationsmuster aus der Zeit des Nationalsozialismus auf, setzt damit die bereits im Aufsatz "Die Gerichte erledigen des Geschäft der Antisemiten" gerügte Praxis fort und befindet sich in offenem Widerspruch zu Geist und Buchstaben des Grundgesetzes.

Die unverzügliche Einstellung des Verfahrens und die Gewährleistung der Rechtsbindung der Justiz wird verlangt.

Zur Begründung im einzelnen:

Daß der Vorwurf der versachlichenden Wortwahl weder Juden noch für Deutsche von Geltung sein kann, belegt der Gebrauch des Wortes Sachlichkeit in der deutsch-jüdischen Zeitung "Aufbau" in Sachen Hans Holbein: "Hans Holbein der Jüngere und sein Werk Einfühlung und detailgenaue Sachlichkeit [...]"

Es liegt nahe, daß hinsichtlich der Auffassung über Versachlichung, des Wertes derselben, keinerlei notwendige Unterschiede zwischen Deutschen und Juden, jüdischen Deutschen und türkischen Deutschen usw. existieren, daß Sachlichkeit nebst deren Wegbereiter, der Versachlichung, ein allgemein anerkanntes Kulturgut sind, auch wenn dies nicht immer auf den ersten Blick erkennbar ist. Es handelt sich bei nachfolgend als Beweismittel vorgelegtem Artikel "Ätzende Sachlichkeit" aus der Wochenzeitung "Freitag vom 7.12.2001, dessen Titelbestandteil "ätzend" auf eine Mißbilligung sachlicher Darstellung zielen könnte, im Kern um eine Bestätigung des Wertes von versachlichender Wortwahl. Auch wird hier sichtbar, daß der in den vergangenen Jahren beschrittene Weg inkrementeller Hysterisierung nicht kulturfördernd war, das friedliche Zusammenleben nicht begünstig hat. Der Aufsatz beweist den Wert sachlicher Darstellung, die als solche nicht Gegenstand und Handhabe von Kriminalisierung sein kann. Es heißt dort:

Rudolf Walther: Amtshilfe für Himmlers Einsatzgruppen

ÄTZENDE SACHLICHKEIT

Die neue Wehrmachtsausstellung meidet die emotionale Zuspitzung und sieht sich mehr der Analyse verpflichtet

Die seit anderthalb Wochen in Berlin gezeigte Neuauflage der Ausstellung "Verbrechen der Wehrmacht. Dimensionen des Vernichtungskrieges 1941-1944" (s. Freitag 49/2001) steht bisher nicht unter dem gleichen publizistischen Trommelfeuer wie die Vorgängerin Mitte der neunziger Jahre. [...]

Der Streit um die erste Wehrmachtsausstellung bewirkte unter anderem, dass Historiker durch sie einen differenzierteren Umgang mit Fotos erlernten. [...]

Zum Beweis, daß Sachlichkeit als ein allgemeines Kulturgut gilt, daß nicht die Verteidigung und Bewahrung auf dem Wege des Versachlichung, wo Unsachlichkeit droht, sondern der Angriff auf die Sachlichkeit allgemein als Angriff aufgefaßt wird, wird die folgende Auseinandersetzung zu Beweiszwecken übergeben: Die Rezension "Das Eindrucksvolle an Scientology" von Wolfgang Behnk

"Das Autorenehepaar spiele die Gefahr der Scientology-Organisation "drastisch herunter" und bestätige nur "diejenigen, die sich bisher untätig zurücklehnten", lasse bei der Behandlung des Problems falscher Unterwanderungsverdächtigungen sowie der seitenlangen Anprangerung einer Sektenkritikerin die "beschworene Sachlichkeit" nicht erkennen und stürze mit der "Verharmlosung" totalitärer Gruppen "des öfteren ab"."

[...]

Pfr. Dr. Wolfgang Behnk, 47, promovierte mit einer Arbeit über Luthers Lehre vom freien und unfreien Willen und ist seit 1991 Beauftragter für Sekten- und Weltanschauungsfragen der Evang.-Luth. Kirche in Bayern

Damit dürfte dem Gericht nachvollziehbar sein, daß der Appell an die Sachlichkeit keinerlei Straftatbestand verwirklichen kann.

Auch daß die im Lande lebenden Juden durch "versachlichende Wortwahl" - also eine kategorischen Bewegung hin zu Sachlichkeit - beeinträchtigt werden könnten, ermangelt aber jeglicher Dokumentation. Das Gegenteil aber liegt nahe. Zum Beweis folgender Auszug aus dem Zentralarchiv zur Erforschung der Geschichte der Juden in Deutschland: " Bestände: Personen: Schwarz

VERZEICHNIS

1

Glückwunschschreiben zum Neujahr 1972

1 Bü. ................Dez. 1971

Enthält u. a.:

Schreiben von Regierungspräsident von Niederbayern Burkhardt, Prof. Dr. Thorsten Gebhardt (Universität München), Ministerialrat Gilbert (Bayerisches Staatsministerium des Innern), Prälat Dr. Michael Höck (Erzbischöfliches Ordinariat München), Dr. Bruno Merk (Bayerischer Staatsminister des Innern), Oberbürgermeister der Stadt Straubing, Regierungspräsident von Niederbayern Johann Riederer, Otto Wittmann MdB

2

Privatkorrespondenz

1 Bü. . ................Nov. 1971 - Jan. 1972

Enthält u. a.:

Schreiben von Mosche Baram (hebräisch, Abgeordneter des israelitischen Parlaments), Schalom Ben Chorin (Jerusalem), Werner Cahnmann (Forest Hills, USA), Jean Mandel (Mitglied des Bayerischen Senats), Rundschreiben der World Federation of Polish Jewish (jiddisch)

3

Zeitungsausschnitte

2 Schr. ..............31. Dez. 1971

Enthält:

"Sachlichkeit und Fairness - Zum 70. Geburtstag von Dr. I. D. Evian" (Allgemeine Jüdische Wochenzeitung Nr. XXVI/53, 31. Dez. 1971)

"Verdienstkreuz überreicht - Georg Süsskind geehrt"

4

Konzepte für Briefe und Reden

1 Bü ..................1971 - 1972

5

Protokoll der Wahlkommission zum 28. Zionistischen Kongreß

1 Schr. ..............30. Nov. 1971

6

Mitglieder der jüdischen Gemeinde Straubing

3 Schr. .............1971 - 1972

Enthält u. a.:

Ledigkeitsbescheinigung für Gemeindemitglied in Landshut

7

Rechnungsaufstellung

Landesverband der Israelitischen Kultusgemeinden in Bayern (?)

1 Schr. ..........10. Jan. 1972

8

Schreiben von Stefan Schwarz an Rabbiner Lothar Rothschild

1 Schr. .........22. Dez. 1968

9

Ehrung Karl Laabs

Ersuchen des Kreis- und Stadtbaurats Karls Laabs (Kassel) um Ehrung bei deutschen und israelitischen Stellen aufgrund der durch ihn während der Kriegsjahre in Chrzanow (Krenau, Polen) erfolgten Rettung von Juden

1 Bü. ...........1948 - 1972

Enthält u.a.:

Korrespondenzen mit Bundespräsidialamt, Yad Vashem und Juden aus Chrzanow

Eidesstattliche Erklärungen von Juden aus Chrzanov betr. Rettung von Juden während des Krieges durch Karl Laabs (Weiden/Passau 1948)

Zeugenaussage von Karl Laabs betr. Verwaltungsgerichtsverfahren Maringer gegen Stadt Frankfurt (1963 - 1964)

3 Fotografien von Karl Laabs

Entnanzifizierungsverfahren Karl Laabs vor der Spruchkammer Kassel (13. Sept. 1949)

Schreiben an Stefan Schwarz

----- Zur Titelseite Zum Vorwort Zum Personenregister Zum Ortsregister Andere Nachlässe aus dem Bereich Gemeindeleben Weitere Nachlässe im Zentralarchiv Zur Home Page des Zentralarchivs

Es geht hieraus aus Position 3 hervor, daß "Sachlichkeit und Fairneß" in jüdischen Kreisen nicht minder geschätzt werden, weswegen sich diese durch Hinwendung zur Sachlichkeit - versachlichende Wortwahl - auch nicht glaubwürdig angegriffen fühlen können.

Nicht nur, daß die verständige Betrachtung eher der Ruhe des sachlichen Gespräches und der sachlichen Auseinandersetzung - wie eben dokumentiert und zu welchem Thema auch immer - den Vorzug vor der Aufgeregtheit geben wird: Es liegt eine Fülle von Dokumenten vor, die einen Zusammenhang von Diktatur und Hysterie, von Fanatismus und Totalitarismus auf der einen, aber von Sachlichkeit und der Freiheit demokratischer Willensbildung, von Sachlichkeit und demokratischer Wahl usw. auf der alternativen Seite nahelegen.

Zum Beweis: Übungen von Sabine Kopp des Titels "Die Nazis und die Kultur" im Auftrag von Inter Nationes: Chronik 1937

""Entartete Kunst": Herabsetzende und verleumderische Bezeichnung für alle Kunstwerke und Kunstrichtungen, die der Ideologie und dem "Kunstverständnis" der Nationalsozialisten nicht entsprachen. In der bildenden Kunst waren es vor allem die Richtungen der Moderne wie Impressionismus, Expressionismus, Kubismus, abstrakte Kunst, Fauvismus, Dadaismus und neue Sachlichkeit, gegen die sich dieser nationalsozialistische Kampfbegriff richtete.

3.Übungen

Darstellungsweise der modernen Kunst

Darstellungsweise der Nazi-Kunst

Abstraktion

Darstellung der Dynamik des modernen Lebens

Ausdruck von Bewegung

Form und Farbe hat Vorrang vor Inhalt

Darstellung von Träumen, Visionen und spontanen Assoziationen

[...]

Es ist in diesem Zusammenhang u.a. auf dem erwähnten Oskar Schlemmer zu verweisen. Sachlichkeit - und also Versachlichung - wurde sehr oft mit Gesellschaftskritik assoziiert, mit dieser in Verbindung gebracht und auch in diesem Zusammenhang von der NS-Ideologie angegriffen.

Zum Bedeutungszusammenhang folgende Übersicht: Weimarer Republik bis zum Ende des 3. Reiches (1919-1945) Historischer Hintergrund * Ende des ersten Weltkrieg, Versailler Vertrag, Zeit der Weimarer Republik * Inflation * "Goldene Zwanziger" * Sozial- und Wirtschaftprobleme * Hitler als Diktatur * Zensur der Presse * Gegen Juden * Zweiter Weltkrieg (1939-1945) * Weitere Informationen dieser Zeit Neue Sachlichkeit (1925-1930) * Reaktion zum Expressionismus * Die Fakten der Situationen zeigen ohne Subjektivität ohne politische Meinungen * Schlechte Zustände durch die Literatur zeigen Exilliteratur (1933-1945) * Schriftsteller, die wegen der Nazis fliehen mußten. * Themen Die Schuld des Zweiten Weltkriegs Das Schlechte der Nazis Literaturformen * Dramen * Romane * Satiren Hauptvertreter * Carl Zuckmayer * Erich Kästner * Bertolt Brecht * Heinrich Mann * Ernst Jünger * Anna Seghers * Thomas Mann * Hermann Hesse * Robert Musil * Ödön von Horváth * Erich Mara Remarque * Kurt Tucholsky * Johannes R. Becher * Hans Fallada * Hermann Hesse Der Steppenwolf Bertolt Brecht Der kaukasische Kreidekreis Mutter Courage Thomas Mann Tonio Kröger Der Tod in Venedig

[...]

Zum Beweis, daß auch in Kreisen jüdischer Gelehrter die Sachlichkeit allgemein als eine Auszeichnung, nicht aber als ein zu verfolgendes Delikt betrachtet wird, weswegen aber auch nichtjüdische Deutsche nicht im Namen des Judentums, bzw. um angeblich Juden zu schützen, der versachlichender Wortwahl angeklagt werden können, das folgende: Uni-Report Nr. 11 vom 6.11.1995

Juden an der Frankfurter Universität

Bis 1933 lehrten und forschten an der Universität Frankfurt außergewöhnlich viele jüdische Wissenschaftler. Eine Dokumentation des Archivs Bibliographia Judaica stellt nun erstmals Schicksal und Leistungen sämtlicher Professorinnen und Professoren vor.

[...] Die Eröffnungsphase wurde überschattet durch den Ausbruch des Ersten Weltkriegs, aber trotz des damals allgemein herrschenden nationalistischen Überschwangs wurde bis in die Weimarer Republik etwas vom Geist und Willen der Stifter bewahrt. Im Bericht des Rektors über das abgelaufene Studienjahr 1920/21 heißt es: "In unseren Mauern soll jede Überzeugung zu Wort kommen dürfen, wenn sie sich nur auf ernste Arbeit gründet, wenn sie von dem Geist der Sachlichkeit durchdrungen ist. So nur werden wir unserer Jugend die Möglichkeit geben, zu geistiger Selbständigkeit zu gelangen."

Quelle: Netzseite der Universität Frankfurt

Zum weiteren Beweis, daß Sachlichkeit - und also versachlichende Wortwahl - das Wohlergehen der Juden nicht beeinträchtigt, vielmehr eher als Garant desselber erscheint, wird die Diskussion um das Verbot des Schächtens in der Schweiz reflektiert: Home ~ Suchen ~ Tierforum ~ Tierschutz-News ~ Lost & Found ~ Spenden ~ Tierschutzvereine ~ Geschenke ~ URL hinzufügen

Der Zürcher Tierschutz wünscht, dass trotz allen Wirren in dieser Diskussion Sachlichkeit und Toleranz das Zepter übernehmen und bittet um Verständnis, dass er sich naturgemäss für das Wohl jener Tiere einsetzt und einsetzen muss, die unter der tierquälerischen Handlung des Schächtens ohne vorherige Betäubung leiden müssen.

Bernhard Trachsel, Zoologe, Geschäftsführer Zürcher Tierschutz

Quelle: www.tierschutz.ch.

Als Beweis des Wertes der Sachlichkeit nicht nur in der Gegenwart, sondern auch vor dem Hintergrund historischer Ereignisse sei hier die Geschichte des Physikers Hans Kopfermann in das Verfahren eingeführt: "Der Niederschlag der zwölf Jahre. Kernmomente

(vorläufig)

Die Geschichte der zwölf Jahre gewinnt in der wählerischen Tätigkeit des Wiedergebens und Niederschreibens, die eben Geschichte genannt wird, ihr Gesicht als die Geschichte des Genozids. Mit jedem Teilstück aus der Vergangenheit, aus der Politik, aus 'friedlichem Alltag' oder mörderischem Krieg. Die Problematik kollektiven und individuellen Verhaltens in diktatorischen Verhältnissen, in der Praxis 'friedlichen' Zusammenlebens wie auch im Krieg, schließt die Wissenschaft ein, die Wissenschaftspolitiker, die Frauen und Männer in Physik und Technik, die hier den 'Gegenstand' bilden. [...]

Konnte ein Physiker nicht entschiedener, aktiver, 'stiller' oder partieller Regime- und Kriegsgegner sein und sich über Handlungen und persönliche Beziehungen vollkommen täuschen, die faktisch den mehr oder weniger heimlichen, verbrecherischen Absichten und Interessen entgegenkamen?

Hertha und Hans Kopfermann erlebten die Vertreibungswelle, die die nationalsozialistische Machtübernahme auslöste, in Kopenhagen, und sie erlebten dort die 'Reaktion des Auslands', die eine doppelte war: Hilfe für die Exilierten und weitere Zusammenarbeit mit Kollegen in Deutschland in der Hoffnung auf eine baldige Umkehr der politischen Lage oder zumindest auf eine Abkehr des Regimes vom antisemitischen Fanatismus. Hans Kopfermann machte sich Anfang Mai 1933 auf einer zweiwöchigen Reise nach Göttingen, Berlin und Rostock ein Bild von der Lage, das in einem ausführlichen Brief an Niels Bohr zum Ausdruck kam. Das Schreiben, sowie der beigelegte Zeitungsartikel Wolfgang Köhlers zeugten von Ablehnung der antisemitischen Maßnahmen, doch mehr noch von Unklarheit über den ganzen Umfang ihrer Bedeutung und der des Machtwechsels.

[...]

Gustav Hertz, der Institutsleiter, teilte mit James Franck und Fritz Haber die internationale Bekanntheit und das Prestige des Nobelpreisträgers. Wenn er eine andere Haltung einnahm und im Land blieb, geriet er damit bei den exilierten Kollegen nicht ins Zwielicht. Er spielte die Karte politischer Zurückhaltung und betonter 'Sachlichkeit' aus. [...]

Quellen:

[1]Hans Kopfermann, Hyperfeinstruktur und Isotopie, Die Naturwissenschaften 24, 1936, S.561

[2]Ebenda, S.567

[8]Peter de Mendelssohn, Die Kathedrale, Berlin, Ullstein, 1988, S.199

[9]Peter Weiss, Fluchtpunkt, Frankfurt, Suhrkamp, 1962, S.210/11

... Quelle: schluepmann@uwa.physik.uni-oldenburg.de Der Begriff der Sachlichkeit, dies macht auch dieser Beleg deutlich, wurde gerade im Gegensatz zur Gefühlsbetontheit der Ideologie verstanden. Die Staatsanwaltschaft schließt mit ihrem Angriff auf die Sachlichkeit an NS-Ideologie an, dies sind totalitäre Denkmuster. Die dem Strafbefehl immanente Behauptung "versachlichende Wortwahl", also Sachlichkeit, könne eine Beleidigung der Judenheit bedeuten, deren Ehre usw. angreifen, ist auch vor dem Hintergrund, daß Juden in hervorragender Weise etwa an der Weltgeltung beanspruchenden Bewegung der "Neuen Sachlichkeit" beteiligt waren, in das Reich der Absurdität zu verweisen. Dabei steht Sachlichkeit weithin in einem deutlich antifaschistischen - aber auch antitotalitaristischen - Kontext. Sachlichkeit (als Begriff auch auf die Literatur übertragen) gehört u.a. Bauhaus-Tradition: "funktionale Ästhetik" Wohn- und Industriebau, Stadtplanung (Gropius, Le Corbusier, Mies van der Rohe), deren namhafte Vertreter oft Juden waren und in die Emigration gingen. Entsprechendes ist für die Entwicklung in Rußland im Kontext des russischen Konstruktivismus, El Lissitzki's, Malewitsch's usw. zu sagen.

Zum Beweis des Kontexts, in welchem der Begriff "Sachlichkeit" und damit auch die "versachlichende Wortwahl" historisch steht, wird übermittelt: Übersicht zur Literaturgeschichte aus "Standorte", Klett Verlag, 1993, S.268 - 288

Übersicht zur Literaturgeschichte:

Literarische Entwicklung zwischen 1918 und 1945

Aufarbeitung der Krise in Politik und Gesellschaft - Kabarett, Chanson und politische Satire - Essay - Neue Sachlichkeit, nüchterne Alltagssprache - Existenzphilosophie - Antikriegsliteratur - historischer und zeitkritischer Roman - Darstellung psychologischer Krisen 1918-1933 Weimarer Republik 9.11.1918 Ausrufung der Republik 6.2.1919 Nationalversammlung in Weimar Reichspräsident Ebert 28.6.1919 Unterzeichnung des Friedensvertrags in Versailles Gebietsverluste, hohe Reparationen, Einschränkungen im militärischen und zivilen Bereich, Kriegsschuldartikel 231 - Ablehnung in der deutschen Bevölkerung, rechtsradikale Propaganda: "Diktatfrieden" innenpolitische Radikalisierung: 26.8.1921 Ermordung Matthias Erzbergers 24.6.1922 Ermordung Walter Rathenaus Januar 1923 frz. Besetzung des Ruhrgebiets: Ruhrkampf Herbst 1923: Höhepunkt der Inflation in Deutschland 8./9.11.1923 Hitlerputsch in München November 1923 "Wunder der Rentenmark", Überwindung der Inflation, wirtschaftliche Stabilisierung 1924 Dawes-Plan, Sicherung der dt. Zahlungsfähigkeit 26.4.1925 Hindenburg wird Reichspräsident ("Ersatz-kaiser") Außenpolitische Stabilisierung (Stresemann-Briand) 1926 Aufnahme Deutschlands in den Völkerbund 1929 Young-Plan, Festsetzung der dt. Reparationen bis 1988 Beginn der Weltwirtschaftskrise ab 1930 Notverordnungen, Aufstieg der NSDAP, bürgerkriegsähnliche Straßenkämpfe Wichtige Einflüsse und Entwicklungen: In der Philosophie erneut Frage nach dem Sinn des Seins. Existenzphilosophie: Martin Heidegger (1889-1976), u. a. Sein und Zeit (1927). Karl Jaspers (18 83-1969), u. a. Die geistige Situation der Zeit (1931). Selbst- und Seinsentfremdung des Menschen, Geworfensein ins Nichts. Französischer Existentialismus: Jean-Paul Sartre (1905-80), u. a. Das Sein und das Nichts (1943); Bühnenstücke: u. a. Die Fliegen (1943), Geschlossene Gesellschaft (1944). Albert Camus (1913-60): Der Mythos von Sisyphos - Ein Versuch über das Absurde (1942). Entscheidender Einfluss auf Philosophie und Literatur des 20. Jh.s: Soren Kierkegaard (1813-55), u. a.: Die Krankheit zum Tode (1849). Angst: Grundbefindlichkeit menschlicher Existenz, Einsamkeit und Tragik des Menschseins.

In der Bildenden Kunst und Architektur Überwindung des Expressionismus: Neue Sachlichkeit (als Begriff auch auf die Literatur übertragen), Bauhaus-Tradition: "funktionale Ästhetik" Wohn- und Industriebau, Stadtplanung (Gropius, Le Corbusier, Mies van der Rohe). In der Musik radikaler Bruch mit der traditionellen Tonalität-durch Arnold Schönberg (1874-1951): Zwölftonmusik.

[...]

E-Mail: netSCHOOL Redaktion ; 1999

Diese Position ist international anerkannt, weswegen der Strafbefehl, solle er Bestand haben, auch einen neuen deutschen Sonderweg eröffnen würde. Zum Beweis die folgenden Auszüge aus GER 341, 342, 343, der Homepage Oregon State University: DER HISTORISCHE HINTERGRUND (6): Expressionismus, Neue Sachlichkeit, Brecht, Bauhaus, usw.

Deutschland zwischen 1918 und 1945

1. Es war eine Zeit der großen politischen, gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Änderungen und Erschütterungen1: zwei Weltkriege und der Zusammenbruch2 mehrerer Systeme: o das Kaiserreich (das Deutsche Reich) 1918, o die Weimarer Republik 1933, o die Nazidiktatur (von den Nazis "Drittes Reich" genannt) 1945.

DIE LITERATUR

In der Literatur dieser Zeit gab es noch den Expressionismus, aber ab dieser Zeit hat man keine einheitlichen Bewegungen mehr. Man sprach 1925-1930 von der Neuen Sachlichkeit, aber sie war eigentlich keine richtige Bewegung ist. Auch gab es Schriftsteller, die in keine Gruppe paßten, wie Bertolt Brecht und viele andere Kunstbewegungen, unter ihnen das Bauhaus, das wir besprechen werden. In der Nazizeit gab es eine deutsche Literatur im Exil, die man die Exilliteratur nennt.

[Image] Expressionismus [Image] Literatur zwischen 1925-1945 (mit Neuer Sachlichkeit, usw.) [Image] Brecht und Bauhaus HomepageLiteraturbewegungen [Image] ljking@orst.edu germlit@mail.orst.edu

Ebenso wird zu Beweiszwecken vorgelegt der Netzauftritt des Jüdischen Museums Wien, der deutlich erkennen läßt, daß Sachlichkeit, und also auch dessen Herstellung via Versachlichung, weder etwas Judenfeindliches, noch etwas gegen sonstige Minderheiten Gerichtetes ist:

Die Ausstellungen 2002

Überblick: 1. Heimat is my Neighborhood - Zivildienst in New York 2. Ernst Epstein (1881 - 1938). Der Bauleiter des Looshauses als Architekt 3. Jüdische Postkarten (Arbeitstitel) 4. Bruno Schulz - Das grafische Werk (Arbeitstitel) 5. Die 2. Republik und die österreichischen Juden (Arbeitstitel) Zum Anfang Heimat is my Neighborhood Zivildienst in New York

Eine Ausstellung des Jüdischen Museums Wien in Zusammenarbeit mit dem Leo Baeck Institute New York, dem Verein Gedenkdienst Wien und dem Österreichischen Nationalfonds Jüdisches Museum Wien, 5. Juni 2002 bis 13. Oktober 2002 Leo Baeck Institute New York, 27. Mai bis September 2002 Seit mehr als sechs Jahren treffen junge Österreicher im Rahmen der Organisation Gedenkdienst auf österreichische Emigranten in New York. Die Zivildiener sammeln Lebensgeschichten und -daten der Emigranten im Leo Baeck Institute, bewahren ihre historischen Dokumente, führen mit ihnen Interviews durch, und (was wohl das wichtigste ist) erneuern mit diesen Begegnungen einen Dialog, der 1938 gewaltsam von österreichischen Nationalsozialisten unterbrochen wurde. Die Begegnungen der Gedenkdienstleistenden mit den Emigranten sind das zentrale Thema der Ausstellung. Durch die Interviews und Dokumente werden diese jungen Österreicher gemeinsam mit den Emigranten vorgestellt. Die Besucher erfahren nicht nur über die Lebensgeschichten und Lebensgewohnheiten der Emigranten oder über ihre aufrechte oder unterbrochene Beziehung zu Österreich. Sie erfahren auch, warum 60 Jahre nach dem Holocaust junge Österreicher auf die Idee kommen, ältere, einst aus Österreich geflüchtete Menschen zu ihrem Lebensweg zu befragen. Die Ausstellung berichtet auch über die emotionalen Stresssituationen, in denen sich sowohl die jungen Interviewer als auch die älteren Menschen in diesen Treffen wiederfinden. Teil des Konzeptes ist es, auch die Besucher als Dialogpartner zu gewinnen: So können sich die Menschen in der Ausstellung selbst in die Rolle der Fragenden und der Antwortsuchenden begeben und so ihre persönliche Geschichte wie auch die Geschichte ihrer Familie hinterfragen. Entsprechend der alten und neuen Heimat der Emigranten wird die Ausstellung zeitgleich in Wien im Jüdischen Museum und in New York in der Galerie des Leo Baeck Institute stattfinden. Die Besucher beider Ausstellungen haben die Möglichkeit, via neuer Medien auch miteinander in Kontakt zu treten, wodurch sich der Dialog in der Gegenwart fortsetzt. Die Ausstellung ist die erstmalige Veröffentlichung der Austrian Heritage Collection, jener einzigartigen Sammlung am New Yorker Leo Baeck Institute, die oral history und das Sammeln von persönlichen Gegenständen und Dokumenten miteinander verbindet. Die Ausstellung und der in deutscher und englischer Sprache erscheinende Katalog sollen sowohl ein breiteres Publikum als auch Zeithistoriker anregen, sich mit den gesammelten Daten genauer auseinander zu setzen. Zur Ausstellung Zum Anfang Ernst Epstein (1881 - 1938). Der Bauleiter des Looshauses als Architekt

30. Juni 2002 - 29. September 2002 Ernst Epstein, der heute einer interessierten Fachwelt zumeist nur als Bauleiter des Looshauses am Michaelerplatz ein Begriff ist, errichtete in Wien zwischen 1906 und 1938 rund 100 Bauten, von denen einige in der Nachfolge von Adolf Loos stehen. Zumeist errichtete er noble Wohn- und Geschäftshäuser sowie Villen und Industriebauten. Die beeindruckende Zahl von Bauwerken, die Zusammenarbeit mit Adolf Loos und die sich daraus in Epsteins architektonischem Werk ergebenden Folgewirkungen lenken die Aufmerksamkeit auf Leben und Werk Ernst Epsteins. Die Ausstellung im Jüdischen Museum soll erstmals eine Überblick über das Oeuvre Epsteins geben. Der Verlust sämtlicher Unterlagen aus dem Atelier Epsteins sowie der Umstand, dass Epstein selbst nie publiziert hat, erschwert dieses Unterfangen allerdings. Speziell in den Beziehungen zu Adolf Loos und anderen Zeitgenossen lassen sich interessante Rückschlüsse auf die Tätigkeit Epsteins ziehen. Einen wichtigen Faktor bildet die Orientierung am Barock, am Klassizismus und an dessen Spielart, dem Biedermeier. Wichtig war für Epstein die Berücksichtigung bestimmter, grundlegender Gesetzmäßigkeiten wie Symmetrie, Rhythmus und Harmonie. Die Dekoration, einerlei welcher Stilrichtung sie folgte, wurde innerhalb dessen von ihm in eine logische Beziehung zur Grundstruktur der Bauwerke gesetzt. Die zum Großteil gut erhaltenen Bauwerke Ernst Epsteins, welche über ein Vierteljahrhundert Wiener Architekturgeschichte dokumentieren, belegen eindrucksvoll den ständigen Wandel vom Secessionismus zum Klassizismus, vom Barock zum Expressionismus und zur Neuen Sachlichkeit.

[...]

Damit ist der Zusammenhang zwischen der Moderne, den bei passender Gelegenheit vergessenen westlichen Werten und der Sachlichkeit - auf dem Wege der zu Unrecht inkriminierten sachlichen Wortwahl bewiesen. Daß dem Begriff der Sachlichkeit - und also der versachlichenden Wortwahl - keinerlei Kriminalpotential innewohnt, selbst wenn die versachlichende Wortwahl von den Repräsentanten demokratischer Gleichheit nicht gerade gewünscht wird - was zwar nicht ganz nachvollziehbar, aber jedenfalls noch nicht justitiabel ist - macht der Bericht der "Berliner Zeitung" deutlich: Archiv Berliner Zeitung

Datum: 05.11.2001 Ressort: Feuilleton Autor: Andreas Krause

Der Preis der Sachlichkeit

Ein Symposium zum "Denkmal für die ermordeten Juden Europas"

Einmal mehr im Verlauf der Entstehung des "Denkmals für die ermordeten Juden Europas" wurde sein Bau in der vergangenen Woche symbolisch begonnen.

[...]

Auch das Werk Hermann Langbeins, dessen Namen wie kaum ein anderer mit der - wenn auch umstrittenen - Geschichtsschreibung des KL Auschwitz verbunden ist, wird ausdrücklich unter Bezugnahme auf dessen Sachlichkeit gelobt:

Ökumenisches Heiligenlexikon Auschwitz

[INLINE] Wladyslaw Bartoszewski, Adam Bujak, Jean-Marie Lustiger, Rita Süssmuth; Auschwitz Birkenau Gebundene Ausgabe (1989), Herder, Freibg.; ISBN: 3451213168. Preis: DM 39,80 [LINK] [INLINE] Otto Schwerdt, Mascha Schwerdt-Schneller: Als Gott und die Welt schliefen. Taschenbuch - 111 Seiten (1998), Lichtung Vlg., Viecht.; ISBN: 3929517272. Preis: DM 19,80 Otto Schwerdt, wurde 1943 ins Vernichtungslager Auschwitz-Birkenau deportiert, konnte aber überleben; seine Mutter, seine Schwester und sein Bruder wurden ermordet. Er hat seine Leidensgeschichte zusammen mit seiner jüngsten Tochter Mascha aufgearbeitet. Die langen Gespräche waren Grundlage des erschütternden Berichts. [LINK] [INLINE] Hans G. Adler, Hermann Langbein, Ella Lingens- Reiner, Ella Lingens- Reiner: Auschwitz. Zeugnisse und Berichte. Taschenbuch - 315 Seiten (Oktober 1994), Europ. Vlg.-Anst., H.; ISBN: 3434462236. Preis: DM 28,00 Diese Zeugnisse und Berichte aus Auschwitz sind nach wie vor die umfassendste Dokumentation der Wirklichkeit im größten nationalsozialistischen Konzentrations- und Vernichtungslager - erschütternde Dokumente der wenigen Überlebenden über die zermürbende Arbeit, den Kampf ums erbärmliche Überleben, die Grausamkeit der Capos, Folter, Flucht, Tod. Und es sind Zeugnisse des Widerstands im Lager, Beispiele von Standhaftigkeit und Menschlichkeit. [LINK] [INLINE] Hermann Langbein: Menschen in Auschwitz. Gebundene Ausgabe - 800 Seiten (Dezember 1996), Europa Vlg., München; ISBN: 3203512432. Preis: DM 54,00 "So genau, wie die Geschehnisse selbst verliefen, kann sie kein Mensch sich vorstellen ... das alles wird nur einer von uns, aus unserem engeren Kreis übermitteln können, wenn jemand zufällig überleben sollte ..." Der polnische Jude Zelman Lewental, der zur Arbeit in den Gaskammern von Auschwitz gezwungen wurde, hat diese Worte geschrieben. Einer aus diesem Kreis ist Hermann Langbein. Nahezu emotionslos und darum mit um so eindrücklicherer Sachlichkeit dokumentiert er mit den Aussagen von Opfern und Tätern den Alltag in Auschwitz.

Für die Vermutung, Sachlichkeit, bzw. versachlichender Wortwahl als der Weg zu dieser, sei etwas Kriminelles besteht kein Grund. Die Kriminalisierung der Sachlichkeit birgt dagegen die Gefahr neuer Judenverfolgung, wie der nachfolgende Artikel aus dem Berliner Tagesspiegel belegt: Nachrichten : Sonderseiten : Israel 2001

9.05.2001

Das Botschaftsgebäude Ein Stück Jerusalem in Berlin Israel präsentiert sich mit einem spektakulären Bau in Grunewald Falk Jaeger

Zwei Schwerpunkte jüdischen Lebens existierten vor dem Krieg in Berlin. Die offiziöse, die orthodox-religiöse, offen zur Schau gestellte jüdische Kultur entfaltete sich im Quartier um die Oranienburger Straße in Mitte, gespeist hauptsächlich aus osteuropäischen Quellen. Im Westen dagegen, in Grunewald, lebte das deutsch-jüdische Bürgertum, ja Großbürgertum, eher im Verborgenen, ohne sich vom nicht jüdischen Bevölkerungsteil äußerlich abzuheben. Seine Assimilationsbemühungen gingen bis hin zur christlichen Taufe. Das Reformjudentum übernahm christliche Riten und Feste.

Als Bismarck sich als Städtebauer versuchte und den Kurfürstendamm als Verkehrsachse in den Grunewald auszubauen trachtete, wurde sein Projekt größtenteils von diesem jüdischen Großbürgertum getragen, das jede zweite oder dritte Villa dort errichtete. [...]

Es ließ herrschaftliche Villen in parkähnlichen Gärten von barocker Pracht oder dezenter Sachlichkeit als Bühne für den gepflegten Lebensstil erstellen.

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The Pedagogic Center Direktor: Dr. Motti Friedman Web Site Manager: Esther Carciente, esthers@jajz-ed.org.il Bearbeitung: Dr. Chani Hinker

Created: 16/11/00 Updated: 11/12/00

Es erhebt sich u.U. die Frage, ob die Anklageerhebung etwas mit unterschiedlicher kultureller Prägung zu tun haben könnte: Deren Verfolgung dürfte allerdings entbehrlich sein, da es hier allein auf die Dokumentation zwingender Verfahrenseinstellung ankommt. Auch auf einem Gebiet aber, welches in der vergangenen Jahren mit unvergleichlicher Emotionalität diskutiert wurde - wenn man von Dschenin, Sabra, Schatila usw. absieht - kann nicht behauptet werden, daß Sachlichkeit, bzw. versachlichende Wortwahl allgemeine Ablehnung von seiten der verschiedenen beteiligten Verbände und Interessengruppen erfährt. Zum Beweis das folgende Sendemanuskript von "Kulturzeit". Hier wird u.a. die Problematik der Emotionalisierung - des Gegenteils der hier zu Unrecht angeklagten versachlichenden Wortwahl - hinterfragt:

Motive der Erinnerung Die "Holcaust"-Ausstellung über die Wannsee-Konferenz und ihre Folgen

Haus der Wansee-Konferenz Ausstellung: Holocaust - Der nationalsozialistische Völkermord und die Motive seiner Erinnerung

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Es ist die Nüchternheit und Sachlichkeit einzelner Objekte, die die nicht erzählbare Geschichte der Shoa dennoch vor Augen führt.

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Burkhard Asmuss will mit dem Konzept der Ausstellung Denkimpulse geben: "Es ist für uns schon sehr wichtig, dass Menschen nachdenklich werden. Emotionalisieren ist wirklich meiner Meinung nach sehr ambivalent. Es kann etwas Gutes bewirken, es kann aber genauso gut ins Gegenteil umschlagen. Weil Emotionalisieren bedeutet, nicht kritisch zu hinterfragen."

18.01.2002 Kulturzeit

Wie kann eine Haltung der Sachlichkeit, welche einseits im Haus der Wannseekonferenz mit staatlichem Geld gefördert wird, von der Staatsanwaltschaft angeklagt werde?

Der Versuch, unerwünschte Äußerungen zu kriminalisieren ist nicht nur wegen der Bezugnahme auf "versachlichende Wortwahl" zu kritisieren. Die Bedeutung kontroverser Diskussion und also der Freiheit der Diskussion ist schon seit der Antike bekannt und seither von den freiheitsliebenden Kräften - die derzeit allerdings unterrepräsentiert scheinen - immer wieder verteidigt worden: Die Bedeutung der Darlegung durch Herakleitos von Ephesos, daß der Gegensatz - und nicht das Gleichartige - Synchronizität, Harmonie, Wachstum und Einklang hervorbringt, zog auch das Interesse von Aristoteles ca. 150 Jahre nach dem Tod von Herakleitos auf sich.

Inzwischen liegt gerade auch zu Fragen der Internets genügend Material vor, das belegt, daß fortgesetzte Zensurversuche der Mächtigen den sozialen Frieden nicht befördern, sondern stören. Zum Beweis wird, mit dem Antrag, das Verfahren nach Kenntnisnahme wegen dessen immanenter Friedensgefährdung einzustellen, übermittelt: IOZ-Forum Ihre Meinung bitte an kessler@ioz.ch Die Ablehnung der Zensur wird u.a. von Andy Müller-Maguhn, dem deutschen Vertreter bei er Icann, geteilt: Aus der WELTWOCHE Ausgabe Nr. 47/00, 23.11.2000

Er beklagt dort die Entscheidungsabläufe der Internet-Verwaltung: "Icann hat eine zentralistische, hierarchische Struktur, die sich quasi in den Händen der US-Regierung befindet. Diese Struktur halte ich für veränderungswürdig, weil die Regierung der USA den Rest der Welt wirtschaftlich, technisch und kulturell dominiert..."

Andreas Röhler (per Fax ohne Unterschrift gültig)